近日，高考放榜，档次各异的“高考庆功宴”也随之在各地出现。对此，社会各界评论不一。而湖南省教育厅则于近日下发通知，严禁教育系统公职人员操办和参加“庆功宴”、“谢师宴”。

中国古代向有为高中学子摆宴庆功的传统，在广州市花都区（旧称花县）就有一则民谣记载着当时的“骆姓七庄”为后来的晚清名臣、曾任湖南巡抚、四川总督和协办大学士的本族子弟骆秉章中举而大摆庆功宴的事。

旧时，花县西南部的骆村、大涡、华岭、横岗、莲塘以及三水的五指斑、龙眼园村有“骆姓七庄”之称。一百多年来，此地的骆姓人家都口口相传着这样一首民谣：骆村举人华岭中，莲塘拜祖逞英雄，五指龙园烂衫都当尽，横岗大涡倒晒一山松。

这首民谣说的就是当年的骆氏族人为骆秉章摆“高考庆功宴”的事。骆秉章祖父原居花县炭步镇骆村，很早过了世，祖母因生活所迫，带着骆秉章父亲骆成斋改嫁到佛山镇桶头墟。骆成斋成年后，娶妻生了骆秉章。骆秉章在佛山读书，聪慧过人，十多岁参加了南海县县试，得中第一名。但其他考生见榜上第一名是骆秉章，而南海县并无骆姓，认为骆不是南海人，不能参加考试，便纷纷举报，要求主考官查证。后经查实南海确无骆姓。因此骆秉章县试的成绩被取消，并被责令返原籍参加考试。

骆秉章回家向母亲哭诉。母亲告知他原籍是花县炭步骆村。于是，骆秉章即搭渡船返骆村认亲，希望能在花县原籍应试。谁料当时骆村族人中主事的骆洪章，因骆秉章祖母已改嫁，竟不承认他是骆村人。秉章没法，只好返回佛山。途经大涡村，他了解到附近骆姓众多，并得到一位同姓的帮助，叫他去找华岭村当家人骆秉行收留入籍。骆秉行对骆秉章的遭遇非常同情，将其收留入籍。后来骆秉章参加花县考试，报籍贯华岭，应试又得中第一名，后又高中举人。

“骆村举人华岭中”说的是骆秉章原先是骆村人，但因迁籍于华岭村，结果是以华岭人的名义考取了举人；“莲塘拜祖逞英雄”说的是莲塘村的骆姓族人在骆秉章中举后，把拜祖活动搞得格外隆重，一时很出风头，以至于别的村都颇有微辞；“五指龙园烂衫都当尽”指的是炭步邻近的五指斑、龙眼园村人将旧衣都拿去当了来办喜宴；“横岗大涡倒晒一山松”则说这两个村的人将山上的树都砍了卖钱办酒席，庆祝骆秉章高中举人。

据《骆文忠公自述年谱》记载可知，骆秉章少年勤学，虽寓居佛山，但辗转于花县、广州府读书，教学。他求学生涯的几个重要节点分别是：嘉庆三年（1798年），6岁的他破蒙开笔，在佛山安宁里师从仁化拔贡谭守让读书；嘉庆十四年（1809年），他师从南海庠生罗次蕴，取得南海县试第一名——就是这一次，他被南海考生指为“冒籍”，不得不回花县寻亲问祖；嘉庆二十四年（1819年），他在佛山霍家祠读书，省城高中己卯科第58名举人，这就是民谣所说中举的背景；道光十二年（1832年），骆秉章以40岁的年龄大器晚成，以恩科60名进士，殿试二甲27名，朝考入选钦点翰林院庶吉士，从此走入仕途。

在清代，蛮荒之地花县出个举人非常之难，“骆姓七庄”的骆氏族人个个引以为荣，认为祖上积德，家门有幸，都不甘示弱地摆起庆功宴，这其中有攀亲沾光的心态，也有分享这份学子高中殊荣的喜悦。

当然，今天的学子动辄摆“庆功宴”、“谢师宴”，互相攀比，甚至泛滥之风，其中的根由和心态，却值得我们深思。

（首发《羊城晚报》2016年6月29日，转载于《南方农村报》2016年7月8日）