个人简介：

      骆鼎，骆秉章研究会会长，骆秉章第六代后人，广州信晟帆布织造有限公司董事长。广州市人大第十三届、十四届人大代表。广州市机关作风评议小组组长。花都区政协第八届、九届政协委员。同时担任广州市炎黄文化研究会理事、广州市花都区环保协会副会长、广州市花都区精益管理促进会副会长、广州市花都区楹联学会名誉会长、广州市花都区民间文艺家协会顾问、广州市花都区收藏家协会副会长。

      曾任湖南巡抚、四川总督的花都乡贤骆秉章，禀性中具有广东岭南文化中水的风格：低调而内敛。作为晚清八大名臣之一，他位高权重，文武兼备，但依然廉介持躬，不居功自傲。骆鼎，作为骆秉章第六代后人，兼骆秉章研究会会长，深受先祖骆秉章的影响，谨记骆氏家风，一心传承和弘扬本土历史名人文化，先后发起成立骆秉章研究会，创建花都历史名人网，举办首届全国骆秉章学术研讨会，并捐资千万元重建光禄大夫家庙等，可谓殚思极虑，却坦言“累并快乐着”。

骆鼎注重养生，认为打太极可以修身养性，每天都坚持打太极

历史名人篇
撑起传统文化一片天

      花都物华天宝，人杰地灵，历史名人众多。作为在晚清历史上有着重要地位和重大影响力的骆秉章，因为种种原因，一直没有引起人们的关注。为了唤醒这位“沉睡”的历史名人，2011年11月16日，骆鼎和一批志同道合的文化界人士，在花都发起成立了骆秉章研究会，开展了对骆秉章生平事迹、遗址故居、书法文献等的研究以及各种学术交流研讨和考察活动，提炼出骆秉章在当前新形势下所赋予的时代意义和精神内涵，引起了社会各界对本土历史名人的广泛关注。而2012年，为了更好地向外推介和宣传花都，由骆鼎出资，骆秉章研究会的官网——花都历史名人网正式上线运营。作为广东地区首家历史名人网站，网站经过缜密策划和多次的调试和完善，大力宣传和推介骆秉章、洪秀全、冯云山、汤廷光、徐维扬、商衍鎏、王福三等花都历史名人。史料翔实，内容丰富，该网站现已成为外界了解花都地方历史名人和传统文化的一个有效窗口。据统计，目前在线浏览量已经达到近18万。采访中，骆鼎说，“在互联网时代，下一步要加强推广，争取名人网在打造本土名人文化，擦亮城市名片上发挥出更大的作用。”

      2013年6月，值骆秉章诞辰220周年之际，由骆秉章研究会主办的首届全国骆秉章学术研讨会隆重举行。来自全国二十多家高校和文化研究团体的专家学者约150人齐聚花都，进行名人文化和民间文艺学术的深入交流，成为广州文化界的一桩盛事。会议期间，大家参观了马鞍山公园骆秉章铜像、炭步镇华岭村光禄大夫家庙遗址、洪秀全故居，对骆秉章生平事迹和花都区深厚的历史文化底蕴做了进一步的考察和了解。会上，还集中对外展现了《骆秉章研究论文集》、《骆秉章之谜》绘本等一批花都区近年来骆秉章研究取得的学术成果。这次研讨会历时近三天，规模大，规格高，为了办好研讨会，骆鼎硬是放下手头的生意不做，带领研究会的同事们一门心思地投入到各项会务工作中去。“开一个会不容易，那段时间几乎没睡一个好觉。但看到会议取得了预期效果，又觉得非常开心。”谈到研讨会的举办，骆鼎如是说。

      每个人都有一个梦想，对于骆鼎来说，重修光禄大夫家庙则是他的一个梦想，也是他心头一直涌动的责任感。该庙是朝廷为褒奖骆秉章的军功而恩赐给其的家庙，清同治年间（1866年）在骆秉章的家乡炭步镇华岭村建造，整个家庙建筑庄严、气势宏伟。1939年，光禄大夫家庙遭日军烧毁，仅存遗址。2013年3月，在区文化主管部门的大力支持下，骆鼎开始重建家庙的准备工作。2013年9月12日，工程奠基仪式举行，计划在2015年全部完工。“修建这事，是我必须做的。光禄大夫家庙重建不仅仅是为了骆氏宗亲光大门风，福荫子孙，最主要的还是为了让后人能瞻仰和铭记一代乡贤，促进地方历史文化的传承和发展。”骆鼎说。据悉，光禄大夫家庙建成后，将会作为花都区乡土历史，爱国主义和廉政历史文化教育的一个重要场所。骆鼎作为主要捐资人，投资高达1000万元。而对于所做的一切，他只用了“尽一份微薄力量”来作答。

对于骆鼎来说，重修光禄大夫家庙则是一个梦想,也是一种责任

家风篇
俭以养德代代相传

      骆秉章，作为晚清封疆大吏，即使位高权重，军功卓著，他依旧认为自己只是国家危难时刻行使职责的一名臣子而已，因此，史上的骆秉章死后被清廷诏以“廉介持躬”而盛誉之。随着时间推移，这种优秀品质也被作为家风而代代相承。骆鼎说：“小时候，记得家父说，祖上有家训，做到富贵不能淫，需俭以养德，保持低调谦卑。”

      作为一名事业有成的企业家，骆鼎虽说为重修家庙一掷千金，但家中从来不浪费任何一丁点的饭菜。熟悉骆鼎的朋友，一个最深刻的印象便是他的“节俭”。每顿饭，骆鼎都会让家人养成精确计量的习惯，“除非是有朋友来作客，一般情况下，每餐量体而定，力求做到不浪费一粒米饭。”对一日三餐的菜式，骆鼎说，“我们全家人都很喜欢美食，但绝不追求鲍参鱼翅，就算吃青菜也很开心。只要不造成浪费。”

      见过骆鼎的人都知道，骆鼎穿衣特别得简单朴素，往往一件T恤衫，一条牛仔裤就可以搞定，根本看不出像“有钱人”。“对于穿着，我真的很无所谓，甚至很多衣服都是别人送给我的。我认为衣服可以穿好些，但一个人要想获得认同，还是内涵最重要。如果你穿的是几千、几万的衣服，但满口脏话，举止粗暴，再贵的衣服也是白搭。涵养不行，无论穿什么也不好看。衣服整洁就行，没必要这么浪费。”

      采访中，骆鼎说到，家中人很早就养成了“垃圾分类”的习惯，可回收的，不可回收的，都分得清清楚楚。“这其实都是祖辈教育影响养成的习惯。记得先人们从来都不喜欢扔掉旧东西，一根线，一张白纸，他们都会好好利用。旧时代，他们会说这是勤俭节约。现代讲的就是垃圾分类，可回收再利用。这种家风，我是很认同的，执行起来也绝不含糊。学会把家里的垃圾分类再利用，既是一种生活态度，更是自身社会责任感的一种体现。”

      骆鼎经常告诫儿孙，“人的一生就是一个创造财富的过程，如果你可以赚钱，本身是对社会的一种贡献。但如果你积累了财富，就要挥霍它，大吃大喝，肆意放纵自己，就变成了对社会的一种不负责任。在家节约自制了，到社会上自然就会有自制力，没那么容易受被影响和诱惑。这就是家风家训的重要性，也是对自己负责的表现。”

      即使富贵了，但也不能穷奢极侈。俭以养德，这是代代相传的骆氏家风，也是历史名人文化彰显的一种当代价值。

正在建设中的光禄大夫家庙

      （原载《广州日报花都社区》2014年3月28日）